십자가는 우리 신앙의 ‘출발점’십자가는 기독교 신앙의 핵심이요, 구원의 상징입니다. 예수님께서 십자가에서 온 인류의 죄를 짊어지고 돌아가심으로 이제 누구든지 예수님을 믿기만 하면 구원받고 하나님의 자녀가 되는 놀라운 은혜와 축복을 받아 누리게 된 것입니다. 그래서 십자가는 우리 신앙의 출발점이 되고, 우리의 신앙의 목표가 되고, 우리의 신앙의 전부가 되는 것입니다.이영훈 목사 (여의도순복음교회 위임목사 / 기독교대한하나님의성회 대표총회장 / 한국기독교총연합회 증경대표회장)

인생은 말대로 됩니다‘말과 생각’은 인간만이 가지는 선물입니다. 그래서 ‘생각과 말’은 힘입니다. 에너지를 만들고, 운명도 바꾸는 강력한 능력입니다. 특히, 말은 창조력을 가집니다. 성경은 하나님이 입술의 열매 창조자시며 우리의 말이 “하나님께 들린 대로 행하신다”(민수기 14: 28) 고 말씀하고 있습니다. 그렇게 신앙언어는 운명을 만들어 내고, 인생은 말대로 됩니다,나관호 목사 ( ‘뉴스제이’ 발행인 / 크리스천커뮤니케이션연구소 대표소장 / 칼럼니스트 / 미래목회포럼 정책자문위원 / 한국교회언론회 전문위원 )

고난주간, "나라 위해 기도하자" 고난주간을 맞이 하면서, 날 대신하여 십자가 고난의 길을 가신 구세주 예수님을 찬양합니다.이 땅에 있는 수많은 주의 종들과 하나님의 백성이 있건만 내 나라 내 땅에서 일어나는 현실에 눈 감고 있는 것에 안타까울 뿐입니다. 물론, 그들은 기도하고 있노라고 말하겠지요.그들이 침묵하면 주님 말씀대로 돌들이 소리칠 것입니다. 김봉준 목사 ( 아홉길사랑교회 담임 / 미래목회포럼 대표 / 한국교회언론회 공동대표)

금번 헌법재판소의 낙태죄 처벌 조항에 대해 합헌불합치 결정은 창조질서에 정면으로 위배 되기에 우리는 반대한다.헌재의 이번 결정은 보수와 진보의 싸움이요, 교회와 세속의 싸움이며, 창조주에 대한 피조물의 도전이다인권을 앞세운 정권이 가장 연약한 태아의 인권은 도외시 하고 목소리를 높힌 일부 여성의 인권에 손을 들어준 일종의 정치적 판결이다.이 일로 인하여 하나님의 은총이 이 땅에서 사라지지 않을까 염려하지 않을 수 없다. 생명권은 하나님께 있지 사람이 다룰 수 있는 문제가 아니기 때문이다. 인간의 생명을, 어떻게 인간의 법으로 죽인단

‘전도, 우리가 살아갈 이유'(교회장연구소)는 전도에 대한 새로운 인식을 만들어 낸다. '전도’ 하면 어떤 생각부터 드는가? 생판 모르는 사람에게 갑자기 말을 거는 것도 어렵고, 우리가 한 번 전한다고 해서 비그리스도인들이 갑자기 하나님을 만난다는 기적이 일어날까 의심부터 든다. 실제로 크리스천들에게 신앙생활 하면서 가장 부담되고, 어려운 것이 무엇인지를 물어보면 많은 사람들이 ‘전도’라고 답한다.또 교인들 중 90% 이상은 1년에 한 명도 전도하지 않는다고 했고, 85%의 교인들은 전도를 해야 한다는 생각은 가지고

교회에 나오는 10대 청소년 10명 중 4명은 구원을 확신하지 못하는 것으로 나타났다. 10명 중 5명은 일주일 동안 성경을 거의 읽지 않고 10명 중 7명은 기도를 하지 않는 것으로 조사됐다.교회성장연구소가 발행하는 월간지 ‘교회성장’이 지난 2월 전국 30개 교회 다음세대 어린이 청소년 356명, 다음세대 사역자 47명을 상대로 실시한 설문조사 결과다. ‘예수님을 영접했느냐’는 질문에 62.9%가 ‘그렇다’고 답했다. ‘잘 모르겠다’는 30.6%, ‘아니요’ 6.6%로 집계됐다. ‘구원의 확신이 있나요’라고 묻자 ‘있다’고 답한

지난 18일 한국행정연구원(원장 안성호, 행정체제/제도의 운영 개선 등에 관한 사항을 연구하는 정부 재정지원 연구기관)에서는 “2018년 사회통합실태조사”를 발표하였다. 그 내용은 지난 해 9~10월 사이에 전국 성인 남녀 8,000명을 대상으로 조사하면서, ‘소수자 배제 인식 연도별 추이’에서 사회적 소수자를 전과자, 동성애자, 북한이탈주민, 외국인 이민자/노동자, 장애인, 결손가정의 자녀 등을 포함시켰다.그러면서 동성애자에 대한 배제 인식이 지난 2017년 57.2%에 머물던 것이 처음으로 2018년에 절반 이하인 49.0%로

"여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 너의 고향과 친척과 아버지의 집을 떠나 내가 네게 보내줄 땅으로 가라. 내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 네 이름을 창대하게 하리니 너는 복이 될지라." (창세기 12:1~2) 하나님은 아브라함을 부르시고 가나안을 향해 가라 명하셨습니다. 아브라함은 갈 바를 알지 못했으나 떠났습니다. 가나안 땅으로 가라는 명령에 순종한 것은 큰 도전이었습니다. 성경에 보면 믿음의 용장들은 하나같이 도전적인 삶을 살았습니다. 모세도 하나님의 언약 하나 의지해 대제국 이집트의 바로왕에게 도전했습니다. 사

한국성시화환경운동본부(회장 임창빈장로) 신년하례음악회가 14일 서울시청 시민청 지하2층 태평홀에서 개최됐다. 사업본부 부회장 이건종 장로의 개회사를 시작으로 송정환 목사의 대표기도, 임창빈 장로의 인사말이 있은 후 음악회로 이어졌다.음악회는 테너 김동원 교수, 소프라노 황윤미 교수, 바리톤 진정훈 교수가 함께 노래한 ‘기도’(The prayer)를 시작으로 막이 열렸다. 청중들에게는 큰 은혜가 넘쳐났다. 이어진 곡으로는 ‘오솔레미오’, 찬송가 ‘하나님의 은혜’와 ‘예수사랑하심은’, ‘선한 목자되신 우리주’가 울려 퍼졌고, 청중들은

국가인권위원회(위원장 최영애. 이하 국가인권위)는 기독교 사학인 한동대학교에 대하여, 1월 7일 보도자료를 통하여, ‘건학 이념을 이유로 대학 내 성소수자 강연회/대관 불허는 집회 자유/평등권 침해’라는 이유로 징계 철회 권고 결정을 내렸다고 공표하였다. 이 학교에서는 지난 2017년 12월 미인가 동아리인 모 단체에서 외부 인사를 초청하여, “흡혈사회에서, 환대로/ 성노동과 페미니즘 그리고 환대”라는 알쏭달쏭한 주제로 행사를 개최하려 하였다. 그러나 학교 측에서는 이런 내용의 행사가 건학 이념에 어긋난다는 이유로, 개최를 허락하지

‘제27회 대한민국무궁화대상’에서 사임당부문 대상을 받은 한복디자이너이며 연구가인 라예선 권사(라예선 우리옷 대표)는 평생을 한복명장으로 명사들의 한복제작과 방송사 및 연예인 한복제작과 협찬 등을 통해 복음을 전하고 있는 방송문화 선교사다. 라예선 권사는 ‘한복행전’을 쓰면서 하나님 앞에 영광과 감사를 드리고 있다.‘제27회 대한민국무궁화대상’은 전국 각 기관에서 추천한 후보와 신문, 방송, 인터넷을 통해 보도된 인물 중에서 대한민국 발전을 위해 공적이 많은 후보자를 종합평가한 후, 본회 심사위원회와 엄정한 심사를 거쳐 각 분야별

지금 세상은 점점 어두움 가운데로 치닫고 있다. 남북의 평화 회담도 북한의 불균형적인 태도로 지지부진하고 있고, 경제지표는 날로 추락하고 있고, 서민들의 민생고는 점점 어려워져, 소위 ‘촛불정부’로 불리는 현 정권에 대한 실망들이 지지율 저하로 나타나고 있다. 또한 정부나 일부 시민단체는 소수자를 위한다는 명목으로, 국민 다수의 생각이나 의견과는 다르게, 비윤리와 비도덕적인 것들과 불평등에 초점을 맞춰, 국민들의 정서를 외면하는 법안들을 만들고 제도를 바꾸려고 한다. 이는 분명 역차별이 되는 것이다. 그뿐만 아니라, 일부 진보 시민

최근 한국관광공사(사장 안영배, 이하 관광공사)가 무슬림 관광객을 위한 여러 가지 편의 시설을 함에, 국가의 예산을 사용하는 것이 ‘종교편향’이란 지적이 나오고 있다.관광공사는 지난 4월부터 “무슬림 관광객 유치 활성화 사업”이란 명목으로 국가 예산 21억 3,200만원을 들여서, 무슬림 친화식당을 운영하고 할랄 레스토랑을 운영하고, 관광지에 기도실을 운영하고, 무슬림 관광을 위한 해외 홍보 등을 진행하는 것으로 알려지고 있다.관광공사는 지난 2015년 박근혜 정권 때부터 이런 사업을 진행해 왔는데, 역대 정권들은 친이슬람적인 사업

최근 경남도 교육청(교육감 박종훈)이 “인권친화적 학교문화조성을 위한 경상남도 학생인권조례안”(이하 경남학생인권조례)을 위한 공청회를 열었는데, 지역민들의 강한 반발로 무산된 일이 있었다. 인권신장을 위한 노력은 필요하지만, 그것이 오히려 인권정신에 어긋난 것이라면, 이를 강제하거나 주민들의 의견을 무시된 것이 되어서는 안 된다. 1993년 비엔나 세계인권회의에서 규정된 인권의 성격은 ‘모든 사람을 위한 보편적이며, 불가분하여 상호의존적이며, 상호 연관적인 것이 되어야 한다’고 규정하였다. 그런데 현재 일부 각 광역자치단체에서 만들

역사가 거울입니다 본문: 고린도전서 10:1~141 형제들아 너희가 알지 못하기를 원하지 아니하노니 우리 조상들이 다 구름 아래에 있고 바다 가운데로 지나며2 모세에게 속하여 다 구름과 바다에서 세례를 받고3 다 같은 신령한 음식을 먹으며4 다 같은 신령한 음료를 마셨으니 이는 그들을 따르는 신령한 반석으로부터 마셨으매 그 반석은 곧 그리스도시라5 그러나 그들의 다수를 하나님이 기뻐하지 아니하셨으므로 그들이 광야에서 멸망을 받았느니라6 이러한 일은 우리의 본보기가 되어 우리로 하여금 그들이 악을 즐겨 한 것 같이 즐겨 하는 자가 되

“찢어진 성소의 휘장”이라는 제목으로 은혜를 나누겠습니다.이스라엘 백성은 이스라엘 백성들 휘장을 치고 장막을 치고 있는 그 가운데 하나님의 성전이 들어서 있습니다. 광야를 지나는 40년 동안에도 이스라엘 백성이 주거하는 그 한가운데 하나님의 성소가 있는 것입니다. 하나님의 성소는 우리가 성소뜰에 들어가면 놋으로 만든 제단이 있습니다. 놋은 심판을 말합니다. 놋제단 거기에는 짐승을 잡아서 피를 뿌려 죄 사함을 얻는 곳인데 속죄제물, 속건제물, 번제물, 화목제물 이러한 여러 가지 제물로 소나 염소나 송아지나 이런 것을 잡아서 피

지난 11월 11일 SBS 방송에서는 8시 뉴스를 통하여, “병역 면제 노리고 신도 급증?”이란 제목의 뉴스를 내 보냈다. 이는 지난 11월 1일 대법원(대법원장 김명수)에서 소위 양심적(종교적) 신념으로 병역을 거부하는 사람들에 대하여 무죄를 선고하는 것을 보면서, 국가의 안보와 신성한 국방의 의무를 다한 사람들이 우려하기를, 앞으로 젊은이들이 특정 종교로 몰릴 것을 염려한 것에 대한 반발성 뉴스이다. 대법원에서는 양심의 판단 근거가 모호한 것을, 신중히 그리고 객관적으로 고려하지 않고, 특정 종교의 주장에 손을 들어서, 대부분의

1일 대법원(대법원장 김명수) 합의체에서는 소위 양심적(특정 종교 신념에 따른)병역거부에 대하여 무죄를 선고하였다. 이는 우리 법체계가 50년간 지속해온 ‘종교인의 양심적 병역거부에 대한 처벌’을 깨는 것이며, 지난 2004년 대법원의 종교적/양심적 병역거부에 대한 유죄 판결 이후, 14년 만에 뒤집힌 판결이다. 이번의 결정은, 양심에 따른 병역거부가 병역법 제88조 제1항의 정당한 사유에 해당한다는 취지이다. 그러나 현재 ‘대체복무제’등 제도적인 장치가 되어 있지 않고, 불과 3개월 전에 헌법재판소가 ‘종교/양심적 병역거부의 처벌

나는 카메라로 촬영하고, 연출하고, 편집해 유튜브에 올리는 것이 행복합니다. 하나님이 주신 재능이니 하나님께 영광돌립니다. 아멘.

동성애가 개인적 취향이라고 이해한다고 하여도 국민들이 버젓이 보는 앞에서 외설이나 음란 수준으로 벌이는 동성애 퀴어축제를 당연히 받아들이라는 식의 방송은 국민적인 정서와 수준을 무시하는 것이고 이에 대하여 다른 입장을 가진 국민들의 생각을 매도하는 태도는 공영방송으로서의 자격을 인정할 수 없다.이 보도에 대하여 언론 수용자들이 단 댓글을 살펴보면 공영방송 KBS의 문제점이 확연히 드러난다. 25일 기사가 올라온 후, 불과 몇 시간 만에 900여개(전체 882개)의 댓글이 올라 왔는데 이를 분석해 보았다.우선 이런 식의 동성애 퀴어축